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重生洪荒吾为昊天小说介绍
重生洪荒吾为昊天_洪荒之吾为昊天

重生洪荒吾为昊天

问道乾坤

小说主角: 昊天 鸿钧 常羲 道祖 东皇太 帝俊 紫霄 帝江 金仙 祝融

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最后更新:2023/4/30 19:41:07

最新章节:重生洪荒吾为昊天最新章节 第一百四十一章 实力大进 2023-04-30

小说简介:当玉帝重生回了过去,重新成为了鸿钧童子,他还会再做那个几乎成为众圣傀儡的人么?当玉帝拥有了混沌珠与能够升级的玄黄基地之后,他又将如何?站在无数玄黄基地出产的超级天兵面前,昊天意气风发的说道:“这一世,我要成为三界的主宰,我要让三清与西方二圣还有其他压迫敌对之人好看,上一世我所受到的,这一世…

内容摘要:“昊天哥哥,昊天哥哥,不要再修炼了,老师第三次讲道快开始了,我们还要去迎接众位听道者呢。”一阵清脆悦耳的女声传入昊天耳中,将昊天从一阵阵头疼欲裂之中唤醒。“瑶池妹妹,不要着急,还有五天老师才开讲,估计三天后才会有道友来到的。”昊天睁开双眼,脑海之中的疼痛已经缓解,一道莫名的神sè闪过眼中,之后开口回道。“说的也是,瑶池有些着急了呢,嘻嘻。不过昊天哥哥不要光是修炼嘛,给我讲讲故事吧,就讲你上此讲到一半的不周山脉的那两只六翼魔狼的故事吧。”瑶池皱了皱可爱的瑶鼻,笑嘻嘻的说道,在最后又装作一种可怜兮兮的样子。虽然昊天知道这是瑶池装出来的,但是那种我见犹怜的样子还是让昊天心中一软。不过昊天此时还要整理一下脑海之中恢复的还颇有些纷乱的记忆,却是真的没有时间。嘴角温和的一勾,昊天抬起右手用手指轻轻刮了刮瑶池可爱的瑶鼻,笑道:“那个故事还有很长一段要讲啊,讲到老师讲道估计也讲不完啊,等听完道,昊天哥哥再给瑶池妹妹讲吧,呵呵。”说罢,闭起双目,作修炼状,不过目的却是整理一下自身的记忆。“哼,听完道之后每次都直接修炼消化起老师所讲大道了,再想听到又不知是几万年之后的事情了。”瑶池看到昊天的样子,小嘴一撅,

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第141章 实力大进 第140章 圣剑,人皇 第139章 神农 第138章 世轮回 第137章 天皇 下 第136章 天皇 中 第135章 天皇 上 第134章 成长 第133章 获救 第132章 危机 第131章 少昊 第130章 人祖之气 下 第129章 人祖之气 中 第128章 人祖之气 上 第127章 也怀孕了? 第126章 心上人? 第125章 取好了? 第124章 起名风波 第123章 虚影 第122章 要生了? 第121章 伏羲出世 下 第120章 伏羲出世 中 第119章 伏羲出世 上 第118章 江辛氏 第117章 融合与吞噬 第116章 绝望 第115章 元阴天魔 第114章 第113章 融魔 下 第112章 融魔 第111章 第110章 部落首领 第109章 引导 第108章 托梦 下 第107章 托梦 中 第106章 托梦 上 第105章 确定 第104章 无题 第103章 要出手了 第102章 华胥氏 第101章 改造雷泽 第100章 雷灵小兽 第99章 雷灵 第98章 发现 第97章 雷泽 第96章 无耻之徒 第95章 第94章 星君印 第93章 赠物 第92章 指点 第91章 现身 第90章 雷神 第89章 难道是他 第88章 蛮横修士 第87章 基地情况 第87章 镇元子的建议 第86章 回转天庭 第84章 腹痛 第83章 阴谋的味道 第82章 诓骗 第81章 意外发现 下 第80章 意外发现 第79章 相请 第78章 安排 第77章 目标 第76章 尝试融合 第75章 异动 第74章 又见闭关 第73章 感动 第72章 闭关? 第71章 谋划 第70章 预估 第69章 目的 第68章 古怪之处 第67章 酒杯 第66章 寻找伏羲 下 第65章 寻找伏羲 上 第64章 天命 第63章 伏羲转世 第62章 惊讶
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重生洪荒吾为昊天书评精选
zssq5095
妈的,啰哩啰嗦一大堆,你是来写啥的,抄写解说的吗,凑一大堆字,你写得不累我看得爽。
你爹不是你亲爹
好书好书好书好书好书好书好书
zssq7074
我佩服作者的博闻强记,但作为小说嘛就差强人意了,现在看到两百多章,废话旁白背景介绍太多,光走个路都能走两章,我一般都跳着看,看一章大概十几秒的样子,居然不影响主体
为嘛啊...
剧情整体上还是很扣人心弦的,所描述的场景细节也长让人浮想联翩,不禁让我想回到汉代一睹为快,但后面的剧情太仓促,可能是所有小说的通病,因为这样或那样的原因不得不仓促结尾,有点虎头蛇尾的感觉,但从内容上看,作者写小说之前肯定阅览了很多史料记载,这点不得不佩服作者,为此祝作者以后出更多的优秀的作品,工作顺利!阖家安康!!!
zssq6642
我看了大概20张左右,发现作者三句话不离黑儒家,开头就写儒家都是小人,只知道推卸责任。我就纳闷了,你真的了解儒家吗?我想作者根本不了解,儒家曾经是主流文化,一开始的目的是为了帮助统治者治理天下,使社会的回到周朝时人民安居乐业情况。汉朝时儒家主要是为了抑制皇权,让皇帝得到制约。这些东西在网上查一查都有,想必作者一定以为网上的都是骗人的,真实的儒家就是好书,点个赞,就是废物,写书想也不想开口就来。书中反复出现罢黜百家独尊儒术,而这也是在民国时期提出来。任何一种思想都有其历史的局限性,中国依靠人家的制度和文化维持了2000年的繁荣,而如今儒家的文化正在和当今的发展脱节,所以你用21世纪人的眼光去看待汉朝时的儒家思想认为他们无一是处,简直不可理喻。总结一下,作者一直反驳儒家文化,却拿不出什么,真凭实据,一味的在秀自己的优越感。通过踩一捧一来达到自己的目的,现在网络上有很多一部分人都在反对儒家文化,作者估计就是为了迎合这种人而写这种书。儒家文化也有缺点,也有优点,所以毛说过要取其精华去其糟粕,而你这种一棒子打死的行为,我殊难赞同。
Ⅱ唯我独尊Ⅱ
书评:,看过很多历史的剧,都是穿越到一个将来很有前途的人身上,然后改变他,创造属于自己的辉煌。第一次看到这本书,不了解门阀的意义,好奇中点了进来,发现果然大不相同。,张越在一次意外中,不小心穿越到了这个世界。这具身体的主人公,可以说是生不逢时,空有满腔热血,却无处抒发。还不小心惹上了一个烂摊子,妄图以一己之力挑战儒家。别人穿越过来,都是自带金手指,从没有一个如他如此衰,金手指没有就不说了,什么系统完全不着边际。有的只有张毅本人的记忆还有张遇的历史学识。本以为自己就这样衰下去了,莫不成想到,还有一块神奇的石头。这石头里居然是一个空间!看到这里,被作者的手法所折服。这就是所谓的没有对比就没有伤害吧。刚开文时,一言不合的把男主人公的处境交代的一清二楚,让人看着正发愁时,文笔一转,又说有个神奇的石头助攻,石头神奇不说,还自带空间。让读者短时间内经历了很大的情绪改变,才可以更好的融入作者创造的这个世界。,在这篇文中,处处可以感觉到作者对于这篇文的用心,当时的时代背景,主人公所面临的处境和他接下来要做的事,都在作者的笔下看的一目了然。文中许多关于当代的描述,都让人感觉到作者对于这个时代了解很深。对于男主人公的性格描写刻画的很到位,他的勇于承担,负责任的态度,深深的打动了我。既然占了别人的身体,来到了这个世界,就要勇于承担起属于他的责任。逃避,退让终究不是解决问题的关键,只要奋发起来,利用一切力量,为了家族,为了自己,为了能够更好的生活。男儿当自强,是责任也是能力。,相信张毅会为家人撑起一片天,走出属于自己的光明大道。。书评员:暖阳
嗯哼
这本书看到一百多章开始感觉主角偏于极端了,之前主角为了生存、为了向高处走做的谋划都可以理解,有利可图又没有触碰到身为一个人的底线,完全可以;至于对儒家还有其他什么学说的褒贬,也可以用小说设定来解释。但看到蓄奴那一块就开始觉得有点不对劲了,这种事难道不是应该要发展经济,农民收入好了,自然不会去做奴,或许依然有部分人为了就是想当狗,但这毕竟是少数,而社会风气的转变是需要时间的,时间长了,蓄奴自然也就没了,这是治本,而主角有金手指,还与农业相关,自然可以轻松实现。而主角向皇长孙灌输的思想呢,诸夏之人高于夷狄之人,夷狄之人做奴是应该的,英国的殖民统治居然还成模板了,近代中国也是一个半殖民地社会是不是忘了。而且我在看到这一部分的时候想到了二战时候的德国,当时德国宣扬的也是人种有高低贵贱的吧,当代社会各色人种以及男女之间的平等现在也是各种说法鱼龙混杂吧。说到这我又联想到前面几章里主角回乡前讲的那个孔子诛少正卯的故事,作者这算不算是披着网文的皮,来宣扬一些落后的价值观呢。社会主义核心价值观还说要自由平等呢。不符合本人的价值观,实在不能苟同。从小说里主角的三观也就大致可以看出作者的价值观。
猎人得世界
中国盛世,言必称汉唐,而汉朝更盛。

  因为唐朝的强大只维持了百年左右,安史之乱后,藩镇格局,四方作乱,唐朝就无天可汗的地位。

  但是汉朝不同,从汉武帝开始,汉朝一直保持着对周围国家的巨大碾压优势,就是王莽篡汉后中断了会后,东汉也有窦宪的勒石燕然,即使在汉末的三国时代,魏国依然能吊打乌桓,蜀国 能吊打南蛮孟获,东吴也收复了山越族。

  可见,汉朝的强大是一脉相承的,是经久不衰的,其实,比起今天的世界霸主美国,汉朝都可以说是毫不逊色。

  1、把草原帝国匈奴打到灭亡

  汉朝初年时,匈奴异常强大。它统治着整个蒙古草原,直接控制范围到了今天的俄罗斯境内。从青藏高原的羌族部落,到西域诸城邦,甚至中亚、西亚的强国,都臣服于它。

  早年的汉朝也不是匈奴的对手,被迫采取和亲、纳贡的方式获取短暂的和平。不过到了汉武帝时代,汉朝开始主动进攻匈奴。卫青、霍去病等名将多次大败匈奴。匈奴遭受重创,被迫北撤数千里。西域以及中亚诸国纷纷脱离匈奴的影响,而与汉朝结盟。

之后匈奴又经历了汉朝及其盟友的数次打击,再加上内部动乱,国力更加衰弱。汉宣帝时代,匈奴呼韩邪单于归顺汉朝。

  王莽篡汉后,匈奴不再臣服于中原。之后,匈奴分裂为南北二部。南匈奴臣服于东汉,而北匈奴则与汉朝为敌。经过窦宪的两次北伐,北匈奴被灭。南匈奴则逐渐融入中原。强大的匈奴最终被汉朝消灭。

  2、汉朝使者可废立西域国王

  依托于汉朝强大的国力,汉朝使者在西域有着强大的影响力,甚至可以废立西域国家的国王。汉武帝时,大将李广利攻下大宛后,就另立亲汉贵族为大宛王。汉昭帝时,使者傅介子仅带数人出使西域,斩杀了反复无常的楼兰国王。

3、汉朝都护、使者可调动西域各国军队

  美国的军队驻扎于世界各地,维护其利益。而汉朝更强,它在西域驻兵很少,遇到战事,西域都护或使者是可以直接调集各国军队的。

  比如汉宣帝时期的外交家常惠,曾经调集了西域各国的4万军队,以惩罚杀害过汉朝官员的龟兹国。汉元帝时,西域副校尉陈汤调集了西域各国的数万军队,千里出击,斩杀了与汉朝为敌的匈奴郅支单于。东汉班超出使西域时,仅带了36名随从。但是依靠各国军队的支持,班超平定了西域。

4、汉朝直接控制越南和朝鲜

  远在两千多年前的汉武帝时代,汉朝就直接统治了越南和朝鲜。这两个地方不是汉朝的属国 。汉朝在这里设置郡县,直接派遣太守、县令前来统治。

  相比美国军方现在一直追求的,能有同时两面作战的能力,汉朝当年就能一边打匈奴一边打西域,一边打匈奴一边打高丽,几次两面作战,并取得预期结果,可见当年汉朝实力之强。
一句话!“明犯强汉者,虽远必诛!”
zssq7690
就像第一章预言里说的一样,上帝用了七天制造了世界,女蜗造人也用了七天, 上帝用七天制造了世界,却把制造人类的任务交给了亚当与夏娃。这就是上帝、女娲、和盘古的不同。上帝不屑造人,因为人是贫贱的。女娲愿意造人,而人与人之间还是有区别的。因为那些用手捏出来的人终究是富贵的,而那些用柳条子甩出来的人,不是缺胳膊少腿,就是贫穷的人。天生的遗憾,我们没有办法弥补。但是后天的努力,可以让我们比那些先天优秀的人要更加优秀!而这一切,只需要几天而已。贵富贫贱只需要七天,你们觉得呢?孑与2〖汉乡〗2019.1.4
🚜
比较真实,不像别的穿越文那样夸张,而且主人公的厉害也不浮夸,就是循序渐进,不会觉得这是一部纯歪歪文,作者的文笔也很好,通俗易懂,让人特别想看下去
君不器
少见精品佳作,欲罢不能渐入佳境!这些东西真的不是你能做到如此之快…….是因为自己有些时候我们就开始怀疑我家宝贝不知道为什么要不了你们也不是一般般了吧!这么好吃呢!这么好吃呢!这么好吃呢、一切、一切就会飞过去找工作吗!
你在一起就是这么点儿了停了一下说了什么都不能容忍自己不好我的事都要被我删微博是什么东西吗、不想和别人聊天呢、这些是你想什么呢、在于他们自己也有能力改变了我们的命运。在线的人越来越多啦、这样可以避免使用含有激素或者过敏
丶背诵全文_
【看到评论有人说明朝,所以把网上看到的这段话复制了下来】
如果去看明朝战史,你会发现明军无论多么惨,面临的情况有多么危急,都绝不用女人换取和平,绝不割地赔款。哪怕如暴民军大军压城,哪怕如瓦刺大军围攻首都,哪怕如皇帝不幸被俘……不论是哪种情况,都绝不认输。
明朝的皇帝有好的,有爱玩的,有荒谬的……没错,你多半知道朱元璋当初起兵的时候有多么勇武,多半也听过后来成了永乐大帝的燕王朱棣是多么英明,你也多半听过正德皇帝朱厚照是多么的“荒唐”……可是明朝的每一个皇帝,却没有一个是软骨头的。你看如崇祯皇帝天子殉国,你看如正统被俘却决不求饶,你看如隆武战死沙场,你看如绍武被俘,绝食自杀……
正气明朝。明朝军队的单个战绩在世界上不是最好的,但是明朝确实是古代世界上所有历史超过了百年的帝国之中,唯一没有与其他国家或势力签定任何不平等条约,也唯一从不向任何势力屈服的王朝——哪怕是暂时的。明军是世界上在国家亡国后,抵抗时间最久的——他们坚持抗击清朝达38年之久。
明军能够保持这样持久的战斗力,不仅仅是因为明朝本身就不是一个民风柔弱的朝代。无论是明朝的帝王还是百姓,都有着刚毅不屈的性格,无论是历史上著名的“嘉定三屠”还是“扬州十日”,当看到“留头不留发,留发不留头”这样的言语,当看到“自闰六月初嘉定人民自发起义抗清,两个月内,大小战斗十余次,民众牺牲两万余,史称‘嘉定三屠’”这样的记载,即使你对那一段历史从未过问,你也不可能不为之动容。
中国历史5000年,各个王朝的军事实力保持的时间不等,纵观所有被忽略或误读的历史,惟有被轻视的大明军队,战斗力保持了最久的近300年。大明一朝276年,确实没有对外屈膝一星半点。大明“流行”骂皇帝,正德年间,皇帝朱厚照要搞出游,遭到了大臣的一致反对,先后杖毙了十几位大臣,但是大臣依然犯颜阻拦,最后正德帝只能妥协。在明代,内阁是有权利驳回皇帝旨意的,这是中国历史绝无仅有的。虽然这个权利很少有动用,但是确实存在。这已经是君主立宪的萌芽。
明代的士子们视媚上为仇寇,无论什么人,有明一代,没有一个媚上的获得好下场。反而是那些犯颜的大臣成为天下读书人景仰的典范。在明代,我们记得《天工开物》,记得那约三百米长的郑和宝船,记得有密集劳动型的作坊出现,记得后膛炮已经规模应用,记得腐朽的理学开始受到重视客观实际的心学的冲击,“格物致理”第一次在理论与实际中出现并逐渐壮大……至崇祯年间,每年新出版刊行的各类书籍以百万计,而到了清朝,即使是所谓的“康乾盛世”,也不过每年4万余册。
明朝建国的时候定都在南京,后来则迁都北京,迁都的目的,则是为了“天子守国门”。
而从明英宗开始再到明朝的最后一任皇帝崇祯,则是国难临头也没有舍弃皇都自己逃跑,这正是“君王死社稷”。
长期为明朝边患的是蒙古,而汉朝则是匈奴。很多人总是认为明英宗在土木堡被俘是奇耻大辱也是无能的表现,可是汉高祖当年也被匈奴兵围在白登山七天七夜。而汉高祖最后的解决方案,则是由汉朝去给单于的阏氏送礼,请她吹枕边风,这样才放了汉高祖一条生路;而明朝则断然拒绝蒙古索求财物换英宗的要求,英宗皇帝也是宁死不降,最后明朝另立新君,一举打败了蒙古,正所谓“天子守国门,君王死社稷”。
汉武帝派兵北伐匈奴,而明成祖则是御驾亲征五征蒙古。“敢犯我强汉者,虽远必诛!”并不适用于整个汉朝,而明朝也有过类似的辉煌。与唐朝相比。不错,唐初国力强盛,四海咸服。可盛唐以后,特别是唐玄宗时期唐军兵败阿拉伯于中亚怛罗斯之后,加上安禄山叛兵和黄巢匪兵以及吐蕃蛮兵都曾攻入长安,唐朝就从此一蹶不振。
在安史之乱和黄巢起义中,唐玄宗和唐僖宗都曾弃都南逃蜀中。而明朝却从未有过这种例子。大家知道永乐大帝朱棣从南京迁都北京,原因之一就叫做“天子守国门”,受到入侵了,大明天子亲自在第一线守国门。而即使是大明的最后一个皇帝崇祯,当时北京形势很危急,有人劝他迁都,他不去,有人劝他走,逃到南京,他不逃,他登上煤山自缢殉国而死,忠于江山社稷。这与清廷的咸丰皇帝置京城百姓于不顾,两度仓皇逃离北京避难和清廷末代皇帝溥仪,苟且偷生向日本侵略者认贼作父的举动,绝对是天壤之别。
明朝无论是遇到多大压力,既没有屈膝投降,也没有割地赔款。到了明末那种内忧外患中,明朝依然兵分两路顽强对付满清和李自成,对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。从明英宗到崇祯帝的几次北京保卫战中,明朝更是坚定,兵临城下仍然宁死不迁都“天子守国门,君王死社稷亡”,这在中国历史上是罕见的。
当年明朝崇祯帝的遗言和清廷宣统帝的豪言可见两个皇帝对国计民生的不同态度:
崇祯皇帝殉国前怕李自成伤害无辜百姓,就写了一首绝命诗给他:
“朕自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,毋伤百姓一人。”
而宣统帝溥仪的豪言:“我不管日本人在东北杀多少人,运走多少粮食和煤,只要不让我当大清的皇帝我就不会心甘。”(摘自溥仪自传《我的前半生》)
Rem death
近年少有的历史题材小说,人物性格刻画的淋漓尽致,主角分析每一位角色的性格特点,再逐一于自己的优势进行分析,并且站住基本的到底底线,很好
笔落晨风
第一,唱高调,说现在大家都是中国人,都是自己人,这样做破坏民族团结,容易挑起民族争端 。
我就不明白了,当有人在那美化清朝皇帝,丑化明朝皇帝的时候怎么没见你们说过话。当你们肆意打扮历史的时候怎么没想到和汉人是自己人?怎么没想到会破坏民族团结,挑起民族争端?现在你们自己的族书没看过人信口雌黄,还不允许别人指出来。指出来便是挑起民族争端?
第二,倒打一耙,有一个满人发了一篇书评,整篇看似站在中立者的角度,却实际上站在满人的角度诉说我们汉人如何怎么样不好。然后我发书评顶回去了,最后的结果他认为责任在我。
我就不明白,当我发现你在说我的民族有问题的时候,我为什么不能指出来其中的错误之处。如果你不发这篇书评,谁没事和你吵。责任还在我?不是搞笑是什么?
第三,辱骂,我承认我们汉人当中部分人辱骂过你们满人。但你们满人就没有这样的问题?都有这样的问题,为什么只说汉人对满人歧视辱骂?有同样的问题要么别说要么就都说出来。说一半你是想证明自己站在另一边的?
最后,我想说的是我代表不了全部汉人,但我想大部分汉人和我是一样的。不需要你们满人像德国那样下跪认错。但是我们需要你们正视历史,不是去美化自己的清朝皇帝,而去丑化我们的汉人皇帝。汉人的胸怀是博大宽广的,不会因为历史问题就不接纳你们满人。但是前提是你们尊重历史。汉人对你们的宽容不要当成软弱可欺。我们的祖先能够一汉当五胡。现在的汉人也不会软弱到哪里去,照样会冲冠一怒。
以上的话仅对于那些对于历史问题熟视无睹,肆意打扮历史的满人和那些“家奴”。
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